وإنّ حزن الشيطان ومردته بحزنها عنك أشدّ من حزنها ، وإنّ اللّه عزّ وجلّ قال للملائكة : أوجبوا لفاطمة بما فتحت على هذه المسكينة الأسيرة من الجنان ألف ألف ضعف ما كنت أعددت لها ، واجعلوا هذه سنّة في كلّ من يفتح على أسير مسكين ، فيغلب معاندا مثل ألف ألف ما كان له معدّا من الجنان . « 1 » ( 99 ) حديثها عليها السّلام في فضل البشر في وجه المؤمن ( 193 ) التفسير المنسوب للعسكري عليه السّلام : قالت فاطمة عليها السّلام : البشر في وجه المؤمن يوجب لصاحبه الجنّة ؛ والبشر في وجه المعاند المعادي يقي صاحبه عذاب النار . « 2 » ( 100 ) حديثها عليها السّلام في مدح السخاء ، وذمّ البخل ( 194 ) دلائل الإمامة : . . . فاطمة عليها السّلام قالت : قال لي أبي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : إيّاك والبخل فإنّه عاهة لا تكون في كريم ، إيّاك والبخل فإنّه شجرة في النار وأغصانها في الدنيا ، فمن تعلّق بغصن من أغصانها أدخله النار ، والسخاء شجرة في الجنّة ، وأغصانها في الدنيا ، فمن تعلّق بغصن من أغصانها أدخله الجنّة . « 3 » ( 101 ) حديثها عليها السّلام في ذمّ الظلم ( 195 ) كشف الغمّة : عن فاطمة الكبرى عليها السّلام ، قالت : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : ما التقى جندان ظالمان إلّا تخلّى اللّه عنهما ، فلم يبال أيّهما غلب ؛ وما التقى جندان ظالمان إلّا كانت الدبرة « 4 » على أعتاهما . « 5 »

--> ( 1 ) 346 ح 229 ، والاحتجاج : 1 / 11 ، عنهما البحار : 2 / 8 ح 15 . ( 2 ) 354 ح 243 ، عنه البحار : 75 / 401 ضمن ح 42 ، ومستدرك الوسائل : 2 / 375 ح 3 . ( 3 ) 13 . وروي نحوه في أمالي الطوسي : 2 / 89 ، عنه البحار : 71 / 352 ح 9 . ( 4 ) في الذرّيّة الطاهرة : « الدائرة » . ( 5 ) 1 / 553 ، الذرّيّة الطاهرة : 149 ح 190 .